【 故事篇 】- 佛子行37頌作者 無著賢菩薩

    佛子行37頌作者無著賢菩薩，又稱「戊初多美」。「戊初多美」是水銀的意思，因為無著賢菩薩水銀洞窟裡禪修。 現在簡單的介紹關於他的事蹟：

【 故事篇 】- 殺人船長，因大悲菩提心而不墮地獄

釋迦牟尼佛曾經有一世為船長，帶領五百商人到大海中尋寶藏，但其

佛子行 37 頌 教學 《課堂問答篇-2》 - 虛空三振

《 課堂問答篇 - 2 》

【 弟子提問 】：

關於剛剛仁波切所講之「虛空三振」，仁波切以前也開示過我們要累積資糧、淨除罪障，以及修行時依止的次地等等，代也有人說：修習與自己比較有緣的本尊法時，會容易進入下一階段。 那麼，當我們證悟時，我們會知道嗎？

【 仁波切答 】：

 如果修習與我們宿世有緣份的本尊法時，當然會比較快
速，這是肯定的；但是至於是否可以得到成就，就還是由累積資糧、淨除罪障來決定！ 有一個很有名的例子：

佛子行37頌 教學-2 《 課堂問答篇 -1 》

【弟子提問】：

先前提到，當有人看到繩子誤解為蛇，如果我們知道到它不是蛇，要怎麼跟看到的人解說，才可以讓他不產生誤解呢？

中心共修公告 【3月份】

蓮 師

         中 心 共 修 公 告       

            【 3 月 份 】

3月 04日  週五 晚上7:30 空行母薈供

3月 08日  週二 晚上7:30 修護法

3月 18日  週五 晚上7:30 蓮師薈供

堪祖蘇南給稱仁波切「佛子行37頌」教學-2 《開示摘錄》

佛子行 教學 〈藏文開示 〉

開示日期： 06/28/2014

【因無私的大悲心 

      得以親見彌勒佛菩薩】

   

        印度聖者｢無著」在山洞中修行本尊彌勒菩薩法，修了十二年卻沒有任何成就徵兆，於是決定放棄閉關禪修離開山洞。 在下山的路上，看到一隻垂死的老狗，狗的身體已經開始

普巴金剛薈供及護法薈供 開示

主  講：堪祖 蘇南給稱仁波切       

    【摘要分享】

普巴金剛

     在不丹，一般人（非出家人或瑜珈士）除了本身自己的修法功課以外，並没有辦法在家為自己家人修法除障礙或灑淨。 所以村民們每年至少會請喇嘛、仁波切來家裹灑淨及修法一次，特別是修長壽佛及護法的法。 而家裡佛堂及擺設在經過灑淨及修法加持後, 也盡量不再任意移動佛像。

     護法有分男女，男的稱為「瑪哈嘎拉」，女的

「佛子行37頌」教學-1 ; 摘錄分享

主講者： 堪祖蘇南給稱仁波切

開示日期： 06/21/2014

       不論聽聞任何佛法都要排除自私自利的念頭，並以廣大的菩提心做為動機來聽聞學習。  如果在聽聞或禪修時其本身的動機都是為了此生的父母與遍滿虛空的六道有情眾生，此為大乘行者。 大乘是非常重視菩提心的，故有言『有慈能成佛，無慈不成佛』。

初學者如何禪修

【堪祖蘇南給稱仁波切 –  禪修開示  分享】

   不論我們修「上士道」或是「下士道」，都應該要先修心、轉心，將我們的心轉趨向佛法是十分的重要的。  以「上士道」方式來講，轉心的辦法就是修五加行。 在五加行中有一個消除身業障、言業障的善巧法門，這些全都是為了進入正式修行及接受灌頂的一個善巧前行的法門。

不丹 閉關中心 禪修聖地 環境及事蹟介紹

【仁波切於不丹開示】

不丹  閉關中心

       閉關中心能在原址重建並且打造一條全新的馬路，以方便修行者上山，實在非常感謝功德主們的護持。  在未開路之前，以前爬山上去閉關中心，至少須要走上7-8小時，即使天氣及路況良勉強開車上山，也須要1小時。 因此能修建馬路實在是太好了，很感謝所有護持者的協助與合作。

真正的快樂是什麼？What is the true happiness?

【弟子提問】

真正的快樂是什麼？ 是財富、地位、工作中長期目標達成？身體健康、家人快樂、真愛、能不失眠、長壽等等嗎？ 但這些快樂都是短暫及變化無常的。 要如何能有真正的快樂呢？

修行的信心時高時低，該如何是好？ There are so many challenges and obstacles, what should I do?

【弟子提問】

修行的路如此漫長，修行的障礙如此多（身體、工作、家庭、朋友等等）再加上自己累世業障多而福德少，所以自己的修行信心時高時低，該如何是好？ 真耽心原本自己是在做一件殊勝的修行，卻因為世間事的逆緣、阻礙而退轉。

修持本尊法，可以快速連結過去福徳並且獲得成就？

【弟子提問】

可以請仁波切慈悲教導我本尊的修行，這樣可以使我快速連結過去福徳並且獲得成就。

【仁波切開示】

    如果修習與我們宿世有緣份的本尊法成就當然會比較快速，這是肯定的；但是至於是否可以得到成就，這還是需由累積資糧、淨除罪障來決定。

台灣密宗百家爭鳴，要如何判斷與依止？

【弟子提問】：

密宗傳入台灣已有多年，早期來台的都已經超過20~30年了，由於當時許多的傳承均未嚴加考證，因此亂象叢生。 而現在網絡發達，更是百家爭鳴。經常可以看到各式的言論發表及批評。 然而是非真假，我們該如何判斷與面對？

新年點千燈，供舍利塔擦擦及施放風馬旗大法會

主法上師：
東方伏藏王多傑林巴心子 堪祖蘇南給稱仁波切

今天仁波切已經圓滿修法：怙主三尊除障回遮法，綠松石招魂法，長壽佛及財神修法。
配帶修法後的緑松石，可以幫助魂魂壽原穏定長壽而不易受干擾。

不丹聖地- 頂喜寶藏啓門卅（蓮師及金剛亥母聖地）施放風馬旗

主法 ： 多傑林巴心子  堪祖  蘇南給稱仁波切 
由於2016年為猴年，也是黑色年。多數人易感受到能量低落，在新的一年太歲修法上，最好也能懸掛風馬旗。而且掛的地方愈高，風吹動也愈強。堪祖仁波切決定在不丹的寺廟閉關中心寺廟勝地，

本淨金剛沐浴灑淨及400替身食子除障法

每年流年太歲除了年歲的的太歲回遮法之外，必須先去除違緣與魔障，遂有此緣起。四百攘解為佛