弟子問仁波切：真正的快樂是什麼？

弟子問仁波切：真正的快樂是什麼？
是財富，地位，工作中長期目標達成，身體健康，家人快樂，真愛，能不失眠，長壽等等嗎？但這快樂都是短暫及多變化無常的。如何能有真正的快樂呢？
仁波切回答：真正的快樂是內心的平靜。而內心的平靜的達成則須要內心與外在行為一致，表裏一致。唯有如此，自己則能有究竟的喜悅。
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一般人很容易從外在現像及行為而立即判斷別人的過失，而自己內心的想法，不知犯了多少次的菩薩戒，只因為別人無法看穿自己內心的想法，以至於無法批評自己的過失。如此的內外矛盾，是無法給自己帶來真正的快樂。
大家多努力修行及修心。少批評別人，多反省自己行為，多行持菩薩行為，真正的快樂則會自然而然的成為生活的一部份了
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What is the true happiness?
Disciple ask Khentrul Sonam Gyeltshen Rinpoche how to achieve happiness? Is it being rich, being healthy? Or getting a true love? Or having long life or able to sleep well etc? But all these things only achieve short time happiness and things change again and im-permanent.
Rinpoche replied the true happiness is a total inner mind peace. And to achieve inner mind peace, the person needs to be able to matching his or her inner mind with outside action all the time and has no conflicts at all.
Most people are very good at showing outside good behavior to people but inside their true mind & thought is not the matching with their behavior. With those conflicts, the person can't never achieve mind peaceful. Therefore it is hard to achieve the true happiness.
khentrul Rinpoche urges disciples to watch out our behavior and thoughts , more focus on our Buddhism practice and not to spending time on criticizing people. If we always try our best follow bodhisattva thoughts and behavior and naturally the happiness will become part of our life.

堪祖仁波切於伏藏王多傑林巴勝地「貝郎爪」為新完成寺廟舉行䦕光及薈供儀式。

堪祖仁波切於伏藏王多傑林巴勝地「貝郎爪」為新完成寺廟舉行䦕光及薈供儀式。仁波切開示說，在聖地建寺廟是為憶念傳承上師及伏藏王多傑林巴恩德，並且大家可以藉由修行及供養來得加持，希望大家都有機會到此Bey Langdra Nye「貝朗爪 」來朝聖得加持。祝福大家，吉祥如意。

Terchen Dorji Linpa holy place at Bey Langdra Ney where Terchen has taken out a great treasure to benefit all sentient being.  Khentrul Sonam Gyeltshen, heart son of Dorji Lingpa lineage (Busa Wangdue) with the help of village yogis and sponsors have completed a goenpa next to the holy place. So people are able to memorize the great Tercheh Dorji Linpa and appreciate Dorling lineage gurus also are able to get blessing. Hope everyone has chance of visiting this holy place and get blessing. Wish you all have a great peaceful life. Best regards.

普巴金剛火供開示

Khentrul Sonam Gyeltshen Rinpoche teaching advise after Phurpa fire puja:
普巴金剛火供開示
普巴金剛除障火供，是歲末季節交換變化，人的身體易受地水火風及一切非人所影響，修此法是直接有效的除障修法。

今天火供修法下了雨，參加者也都清淨自己，也得到本尊及諸佛普薩的甘露加持，十分殊勝。
仁波切將火供後的燃燒物以特別修法封住並將其掩埋在地底下。這是象徵將弟子及參加修法者，及弟子的家人朋友的障礙封住，並讓我們所有參加者的心能更平靜及穩定。2016年能一切順利圓滿，化解未來一切障礙，更能幫助世間的事 業、財富、健康及平安。
仁波切特別強調我們所要對治的是自己不穩定的心及五毒對自己身語意所造成的影響與障礙。而不是用修法來對付其他人或我們認為對我們不好的人，事，及物。仁波切期許弟子能多做利益他人及一切有情眾的事。多清淨自己的心，多發廣大的慈悲心。
今天修完法，大家好像穿了一件很好的保護衣，能減免自己受到外在業力影響。但如何好好運用這件衣服並能時時保護自己，則完全看自己的穩定心及不斷精進的佛法修持。
在堪祖蘇南給稱仁波切主法與帶領下，大家以更大慈悲心與發心一起來做利他及一切有情眾的事，並祈請多傑林巴佛學會一切順利圓滿，廣傅法緣。
歡迎大家參加仁波切主法的新年大法會：
1月23日星期六上午10點：本淨金剛沐浴灑淨及400替身食子除障法
1月30曰星期六上午10點：怙主三尊除障回遮法，綠松石招魂法，長壽佛及財神
祝福大家，吉祥如意。

伏藏王多傑林巴傳承 百啊聖地三昧耶聖物甘露丸 (限量)

伏藏王多傑林巴傳承　百啊聖地三昧耶聖物甘露丸   (限量)

百啊聖地，是蓮師親自駕臨並且加持之特別隱境。因為磐石有百個自然天成「啊」字而聞名, 甘露具有三種加持嚐即解脫三昧耶聖物。

大圓滿甘露法藥(限量)

大圓滿甘露法藥(限量)


此法藥為不丹法王Je Khempo 第68世，帶領眾多堪祖仁波切及堪布，於「大圓滿事業寶幢灌頂」，修法圓滿後的加持甘露法藥，再加上不丹國王裝臓師所收藏的歴代成就者的法藥總集而煉製的大圓滿甘露法藥。為見，觸及品嚐解脫。


來自不丹的殊聖大圓滿甘露，能除鬼怪邪祟對我們的傷害，並消除疾病，使自己壽命福報增長。配帶可帶來祥運。特別是大圓滿的禪修者，配帶或食用此甘露，能使妄念減少，禪修進步，經過四顯，易產生證悟。對於一般修行者，能減少不善念頭，如貪瞋癡。也因為自己惡的念頭減少了，內心清淨了，更容易證悟內心的實相。由於法藥的加持力。對於上師弟子間的誓言毀損，易復元，並消除誓言衰損的穢氣。

不丹蓮師加持的聖樹的木普巴杵

不丹蓮師加持的聖樹的木普巴杵

此蓮師木殊勝普巴杵，具足不可思議加持力。可以化解遣除諸不吉祥魔祟 與1080種障礙、消除424種疾病、8難及16難等.

弟子問：可以請仁波切慈悲教導我本尊的修行

堪祖蘇南給稱仁波切與弟子的對話摘要分享： 弟子問：可以請仁波切慈悲教導我本尊的修行，這樣我就可以快速連結過去福徳並且獲得成就？ 仁波切開示：如果我們修習宿世有緣份的本尊話當然會比較快速，這是肯定的；但是至於是否可以得到成就，就還是由累積資糧、淨除罪障來決定。 從前有一位瑜珈士，花了很多力氣閉關修行，修大威德的法，成功了，見到本尊！但是他相當窮困潦倒，因此需要化緣度日。 有一天，大富翁佈施，但是必須要排隊。他也前往了，得到了一碗麵！ 返回時，本尊很開心告訴他：「我今天有給你一個特別的成就，你有得到嗎呢？」 瑜珈士回答：「哪有？什麼成就都沒有得到，只有得到一碗麵！每個乞丐去都有得到」 本尊說：「沒有嗎？但是只有你的麵裡頭有一團油團欸，只有你有欸，那是我給你的特別成就！」 這瑜珈士是修一個宿世有緣份的本尊，但是因為他沒有累積資糧、淨除罪障，因此只有得到一個小小的成就！ 就禪修士、行者來說，有時候會出現好的夢、好的景像，例如夢到蓮花生大師或本尊等，這種情形很常見，這有時是業、或是自己宿世的緣分，或者目前的氣勢、運氣較好，又或者是禪修士的力道圓滿時會出現的徵兆。 但是，究竟是哪一種情形就不得而知了。 有時反而是鬼怪變現出來的呢。 所以當徵兆出現時，便貿然的認定，並在內心產生了傲慢之心，進而輕視別人，這是很危險的。 或許原本是一個好的徵兆，但是因為內心產生了傲慢之心，反而會使其變成壞的徵兆。 所以，不論出現任何徵兆，應該不要去重視它。 我們應該還是要：「反省自己的起心動念，好好反省！」 這才是重要的。 如果好的徵兆出現時，自己沒有產生傲慢之心，並且認定為：是自己的上師、本尊，且感覺到他們的威力是那麼的強大，也因此對於上師、本尊、空行、護法的信心愈來愈強烈，對於法的空性也愈來愈強烈，那麼這樣的反應就是好的！ 修行容易有成就。

弟子問仁波切：台灣有很多的不同密宗傳承及喇嘛，有的早期來台已經超過20及30年了

弟子問仁波切：台灣有很多的不同密宗傳承及喇嘛，有的早期來台已經超過20及30年了，許多的傳承歴史無從考證，而在網絡上也常常看到有許許多多的言論發表及批評。

是非的真真假假，我們該如何面對？

仁波切開示說：在五加行的教學內容已經提醒弟子如何觀察一位俱德上師3年，同樣的，上師也須要觀察弟子3年是否與傳承有善緣？⋯⋯

是是非非並不是由你和我來評斷，自然會由佛法的「因果業」來評斷。

「身囗意造成的業果」是不可思議的。一個修行者，謹慎言行是十分重要的。妄言及行的因果是真實不虛的。

祝福大家，修行更精進。