♦咕嚕咕咧佛母薈供法會♦十六羅漢薈供法會

咕嚕咕咧佛母薈供法會
十六羅漢薈供法會

♦主法上師：
堪祖蘇南給稱仁波切 Khentrul Sonam Gyeltshen Renpoche

♦3月11曰週曰下午14:30

♦新北市永和竹林路39巷28弄16號4樓

仁波切特別於3月11日空行母薈供日，舉行咕嚕咕咧佛母薈供法會及十六羅漢薈供法會。在藏暦神變月的一月二十五曰，特別舉行十六羅漢薈供日，憶念世尊釋迦牟尼佛的恩德，使眾生的我們有機會學習佛法。

佛陀當初要圓寂時，叮囑♦1 6位羅漢♦要常住世間，守護佛陀教法。由於16羅漢承諾必定留駐世 間，因此世人相信這16位羅漢並沒有死亡， 至今仍住錫在世界的某一處。他們皆為證道聖者， 具有大力並持有佛法衣缽，因此如果『讚嘆、稱頌、招請16羅漢， 將能令佛法聖教增上，並令上師長久住世。』這也是為何藏傳佛教每 逢重大殊勝日，或尊貴上師之佛誕日等舉行十六羅漢法會。

修念♦咕嚕咕咧本尊♦，可使智慧增長，法財廣茂，權威擴大，使人人皆敬重。普通人修持此法，可以使他人見著生歡喜心，也有攝財的作用。

佛母貌如十六妙齡美女，全身紅色為懷愛法，代表懾服人心；怒容表調伏四魔；其一面表法性一味；三目象徵通達三世；四臂表四種成就（息災、增財、懾服人心和 誅殺惡魔）或四無量心（慈、悲、喜、舍）；花箭、鉤和絹索代表自然控制一切的力量以及能懾服三界人天的威力；為懷攝十方最殊勝之本尊。以此修持，可以迅速增長福德、智慧和財富，天人共敬。

咕嚕咕咧佛母。為藏傳佛教中賜予權威及懷法的本尊。一面四臂、具三目，橘紅發上衝，以五骷髏為冠，五十顆人頭為項鬘發網、耳垂、腕鐲、臂環、脛釧、腋絡等骨飾莊嚴。身紅色，三目圓睜，捲舌，露齒。 左第一手張紅烏巴拉花弓，右第一手執紅烏巴拉花箭作射勢。右第二手以忿怒印，執紅烏巴拉花之鉤上揚，左第二手以忿怒印，纏紅烏巴拉花之繩下放。周身並飾以 紅珍寶與紅花作成之瓔珞，腰圍虎皮裙。右腳屈曲，左腳鶴立，左踏赤裸外道魔女之心口上，以蓮花日輪為座，安住在「般若」烈焰火聚中。

仁波切䦕示迎請本尊的觀想方式。由於為母系尊，種子字於心中，咒字逆時針轉。放光迎接諸佛尊及上師本尊空行母。第二次放光融入四大地水火風元素。之後本尊融入加持，清淨業障並且給予加持，自己為咕嚕咕咧佛母本尊，種子字於心中放光，慈悲照亮一切有情眾。

仁波切說我們修法得到加持，但若是沒有不斷累積資糧福報，加持力量很容易流失。希望弟子須要重視累積福報。而薈供，煙供等修法是累積資糧福報的最好方式之一。

在薈供法會使用殊勝的「多傑林巴聖湖煙供粉」
取自 多傑林巴伏藏王取觀音伏藏法聖湖(Dorji Lingpa Treasure Lake Omg Ter Tsho))之加持煙供粉。

此煙供粉源於多傑林巴伏藏王取出伏藏觀音法的聖湖(Treasure Lake Omg Ta Tsho)旁之加持煙供樹- 包含 Shug-pa, Balu, sulu, pang-Poe, Dung-shing。一年只有很短暫的幾星期能登山到聖湖去取多傑林巴許願並加持過的聖樹，再經由傳承修法加持並且完全手工製作的煙供粉。只燃燒此煙供粉而無唸誦儀軌，也能令鬼怪不敢侵犯。此煙供粉對於清除不淨有很大功效。如果去到不淨之地，而身體受到影響而不舒服，點少許煙供粉來淨身，有淨化作用。此煙供粉可去除內在穢氣，比如違犯三昩耶戒或者人為或地點透過身體九孔而造成身體的穢氣。煙供粉可以排除鬼怪邪祟的傷害。

法會現場可以請購此殊勝多傑林巴聖湖煙供粉。

法會聯絡人:
李師姐 0932800718；丁師姐0955876232； 王師姐0926221712 ；
涂師姐0978663699

台灣多傑林巴佛學會
Taiwan Dorji Lingpa Buddhist Center
新北市永和區竹林路39巷28弄16號4樓 (頂溪捷運站)
Facebook 臉書: 多傑林巴佛學會
Email: dorji.lingpa.taiwan@gmail.com

♦多傑林巴伏藏傳承煙供法儀軌 ♦一般山淨煙供及簡要煙供修持

♦多傑林巴伏藏傳承煙供法儀軌
♦一般山淨煙供及簡要煙供修持
♦口傳及精要教學：

主法上師：堪祖 蘇南給稱仁波切

由於眾多弟子祈請仁波切煙供教學及口傳，而仁波切的法會時間有限，仁波切特別在佛學會安排敎學三次，以多傑林巴傳承的特殊煙供法儀軌教授並且指導如何修山浄煙供及無儀軌時如何修持煙供的方便法門。

時間：3月21，28及4月18號號晚上7點pm 共三次

地點：新北市永和區竹林路39巷28弄16號4樓（頂溪捷運站）

多傑林巴煙供法本包含了伏藏法儀軌及蓮師成就煙供四賓客儀軌。

因為法本內容簡要，並且包含不同的修法所須要的短軌，修行者可以根據自己修法時間及場合來進行修持煙供。法本內容包括上供下施，去除晦氣，增強能量及財運，供地神護法神等等。

因為是伏藏法，法本極為精簡，特別適合現代繁忙的工作修行者來修持。法本內容易理解並且適合長期修持而不中斷。

尤其是多傑林巴伏藏傳承修行者，修此煙供法，傳承加持的力量十分強大。

多傑林巴煙供法，適合早上修法。特別是早上未食用任何肉品葷食，未食蛋及任何酒精飲品。清淨修持，功德力十分強大。

煙供中也祈請護持善法的護法神，能護持修行者，因此行䒴可以增加自己的順緣，排除惡緣障礙。

藏密修行者，在修行上須要重視煙供法。煙供是加持薰煙化為無量供品，供養一切三寶、三根本，布施冤親債主、六道含識，並包含淨治我執及五毒煩惱之密意，能迅速消除業障、逆緣、非時死等，積集資糧，成辦種種順緣。

一般凡夫若不按照修行次第漸進學習，而想直接修持大圓滿或空性法門，取得成就實在是很困難的，因為凡夫之身，仍有飢渴與煩惱！

佛法的不可思議是無法以一般常理來思惟的，凡夫或初學者無法進入高難度的修行法門，最好的方式應當是按部就班以累積福報資糧，去除障礙，去除粗曠的煩惱和困擾。而煙供法門是去除初階煩惱障礙最殊勝的法門！

煙供是一個簡便的法門，只須準備少許的物品，實修煙供法門可以利益很多的眾生，同時對自己修行也可得到很大的法益。

煙供能利益的有情眾生，最主要是中陰期間眾生。 處於7 天或7個7天期間，過去身已經結束，但未能獲得新身體之間的魑魅，尤其是聞香類的有情眾生，煙供的方式是最能利益他們的。

中陰的眾生是無處不在，雖然不一定看的見，但因為他們能力薄弱，也不一定有足夠的能力來獲得和享有供養而獲得飽足。所以僅點燃煙供粉供養祂們是不夠的，須正確的念誦修持煙供儀軌來使煙供轉化成祂們能夠使用的物品。

所以煙供儀軌是累積資糧福報，去除障礙，自利及利他，最殊勝的方變法門。

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佛學會聯絡人:

李師姐 0932800718

丁師姐0955876232

王師姐0926221712

凃師姐0978663699

♦無我空性禪修教學及實修 ♦大圓滿前行的特別禪修指導♦ 共有8堂課

♦無我空性禪修教學及實修 ♦
♦大圓滿前行的特別禪修指導♦
♦共有8堂課

堪祖蘇南給稱仁波切 親授指導

時間：4月7中午-8日中午及4月21中午至22曰中午共二次禪修上課

地點：苗栗

費用：預估每人每次1500元。二次共3000元。須自備睡袋

報名截止曰：3月7日中午12點。

由於當場須要禪修練習，所以場地有人數限制，報名額滿則不接受報名。

報名之後，會再通知上課詳細地點安排，及繳費。

4月7日及4月21早上8:30從佛學會永和中心出發（無車者）
10:30抵達會場
11:00-12:00祈福
12-13:30用餐
13:30-15:00上課1及5
15:00-16:00實修
16:00-17:30上課2及6
17:30-19:00實修，及晚餐
19:00-20:30 上課3及7
修息

4月8曰及4月22日
7:30 修煙供
8:30-9:30早餐
9:30-11:00上課4及8
11:00-11:30實修
11:30-12:30提問
12:30-13:30用餐
13:30車返台北

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現代人生活忙碌，分分秒秒念頭不停，工作及生活壓力大。如果能透過正確的聞思及實修空性，而不去思惟過去，不去思惟未來，而能慢慢學會安住於心放鬆的當下，漸漸的自然而然的心鬆了軟了，人也平靜。

仁波切特別開示：證悟佛果的唯一良藥- 1）去我執；2）無我慧。

這是是脫離六道的唯一方式。而對治我執的唯一方式，為「無我慧」，為「波惹波羅密多的勝慧」，為「了空慧」。除此以外，沒有其他方式。

修行者在斷我執之當下，心識本智出現而能得圓滿，此刻「空性」現前。而心要的精華，即為菩提。

在証悟空性當下所累積的善業及福德是非常之廣大，即使只有一秒鐘的空性，也是世間最為強大的除障方法。

身為一真正的佛教徒必須完全明白佛教的見地與行持。
🍁「緣起」見地。
🍁「利他，慈心及悲心」行持

蓮師曾吿誡修行者：證悟高高如天空，行持細細如麺粉。業力因果是真實不虛的，這都是緣起。

一位行者即使常常發願，供養，繞塔，頂禮等等，這些都是累積福報及懺罪的法門，但只有這些也是無法證悟佛果。若是行者沒有透過正確的聞思修來真正的實修並且「去我執」，則是絕對無法達到「了空慧」及「無我慧」的境界，更不可能證悟佛性，證悟空性，而達成空悲雙運。

愛我執的人，總是想到自己要什麼，要快樂，要健康，要財富，總是認為自己是對的，自己是正義士，自己沒有錯誤等等。如此的我執，肯定是不會成就任何佛果，只會造成墮入悪趣的因。

而在末法時期的我們，即使行善業而無法實能「無我慧」，通常也是落入世間八風，落入六道輪廻中。

仁波切特別強調「調伏內心」的重要。當行者能透過禪修達到內心的穩定，了悟空性，無我執，所有外在的變化是對他起不了作用的，因為他的內心是堅固的，是穏定的，是不會受到傷害，更不會造果業的。

祝福大家 吉祥如意。

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♦多傑林巴傳承大學建設♦不丹 布薩旺度寺廟♦蓮師財神伏藏多傑林巴財神

💥多傑林巴傳承大學建設💥
💥不丹 布薩旺度寺廟💥
💥蓮師財神伏藏多傑林巴財神💥
💥3月3日下午2點全德會場蓮師財神修法

附圖為大學3D設計模擬建築圖目前已購買建地，現正在挖山，整地及造路。

萬般帶不走只有業隨身，而無量的善業福德是我們能獲得世間及出世間福報最重要也是最好的禮物！感謝大家護持。

活動內容：

♦凡認捐多林傳承大學籌建之大德，均可獲贈塗金蓮師財神甘露佛像一尊及名列於不丹新建大學之功德堂內，以及累積無量的善業福德。

♦ 財神佛像可於台灣新年4場法會加持圓滿後先請回供奉。

♦當您每曰禮佛時，更可以感受到您的善心善業經由我們在不丹的佛教大學，有更多的出家僧人可以學習佛法而成為老師或是堪布。

♦塗金蓮師財神甘露佛像

🍁此殊勝甘露佛像是由不丹國王及國家主要寺廟佛像裝臓的仁波切，特別為堪祖仁波切的布薩旺度寺廟高等佛學院的募款而親自手工製作的塗金甘露蓮師財神佛像。

🍁佛像完全如法装臟，內含中軸的不丹蓮師加持的聖樹並且刻繪有蓮師財神種子字。整尊佛像特別收藏了不丹重要勝地的加持土及勝水，修法壇城沙及許許多多的舍利子甘露及甘露總集，及成就者法衣等等。

🍁最特別的是佛像內含有各種特殊的能量及財神甘露。佛像置於家中佛堂供養，能累積資糧、淨除罪障，在修財神時，供養廣大，誠信念誦祈請的話，則能令願望實現。

🍁蓮花生大士所賜予的財神諸尊修法，能令眾生財富如雨水降於林木般，使其獲得潤澤，從而增長。

🍁未法時期，眾生煩惱障重，產生各種障礙而帶來不同程度的窮困與痛苦。為了消除眾多有情貧困匱乏的苦惱，需以財神法門來增加福緣資糧，

🍁行者專心供養修持，並以正確的動機及修持布施波羅密多，培養菩提心並廣大佈施供養，無論是在行者的心靈與物質上，一定能得到財神的加持，給予豐足的法財。

♦護持認捐方式：

佛教大學福田護持功德主：每位每年3萬，連續護持3年。

誠摯歡迎您邀親朋好友一同做善業，增加福德資
糧。願意護持者請提供中英文姓名、生肖、出生年。

祝福大家 吉祥如意。

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無我空性禪修教學及實修

無我空性禪修教學及實修

堪祖蘇南給稱仁波切 親授指導

時間：4月7中午-8日中午及4月21中午至22曰中午共二次禪修上課

地點：新店區烏來山上

費用：預估每人每次1500元（含男女分開的大通舖費用）

報名截止曰：3月7日中午12點。

由於當場須要禪修練習，所以場地有人數限制，報名額滿則不接受報名。報名之後，會再通知上課詳細地點安排，及繳費。

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現代人生活忙碌，分分秒秒念頭不停，工作及生活壓力大。如果能透過正確的聞思及實修空性，而不去思惟過去，不去思惟未來，而能慢慢學會安住於心放鬆的當下，漸漸的自然而然的心鬆了，軟了，人也平靜了。

仁波切特別開示：證悟佛果的唯一良藥- 1）去我執；2）無我慧。

這是是脫離六道的唯一方式。而對治我執的唯一方式，為「無我慧」，為「般若波羅密多的勝慧」，為「了空慧」。除此以外，沒有其他方式。

修行者在斷我執之當下，心識本智出現而能得圓滿，此刻「空性」現前。而心要的精華，即為菩提。

在証悟空性當下所累積的善業及福德是非常之廣大，即使只有一秒鐘的空性，也是世間最為強大的除障方法。

身為一真正的佛教徒必須完全明白佛教的見地與行持。
🍁「緣起」見地。
🍁「利他，慈心及悲心」行持

蓮師曾吿誡修行者：證悟高高如天空，行持細細如麺粉。業力因果是真實不虛的，這都是緣起。

一位行者即使常常發願，供養，繞塔，頂禮等等，這些都是累積福報及懺罪的法門，但只有這些也是無法證悟佛果。若是行者沒有透過正確的聞思修來真正的實修並且「去我執」，則是絕對無法達到「了空慧」及「無我慧」的境界，更不可能證悟佛性，證悟空性，而達成空悲雙運。

愛我執的人，總是想到自己要什麼，要快樂，要健康，要財富，總是認為自己是對的，自己是正義士，自己沒有錯誤等等。如此的我執，肯定是不會成就任何佛果，只會造成墮入悪趣的因。

而在末法時期的我們，即使行善業而無法實能「無我慧」，通常也是落入世間八風，落入六道輪廻中。

仁波切特別強調「調伏內心」的重要。當行者能透過禪修達到內心的穩定，了悟空性，無我執，所有外在的變化是對他起不了作用的，因為他的內心是堅固的，是穏定的，是不會受到傷害，更不會造果業的。

祝福大家 吉祥如意。

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2017年義工辛苦了

Today is a special year end dinner to appreciate the Dorji Lingpa volunteers for their unselfish volunteer works to help others.

All of us are all willing to help center and Khentrul Rinpoche spreading Dorling Dharma and help more beings.

We also make our good wishes to all Buddhism Centers' volunteers and let's try harder and do more in Year 2018 and wish our dharma practice improving even more too,

台灣多傑林巴佛學會從會長，祕書長，法務小組，會計，總務，到一星期七天弟子輪值到中心打掃及上供，教學開示文字打稿等等，全部是義工發心來擔任。

2017年義工辛苦了，今天感謝品盛悅素軒的黃董請義工尾牙，會長也特別感謝義工的辛苦及發心。

修行本就是在日常生活中確實的實踐實修，我們是一群幸福的義工，感謝中心及仁波切的慈悲智慧。

也祝福所有佛學會的義工，2018年我們更努力，更精進。

分享仁波切對於佛學會義工的特別開示：

今天大家能為佛學會盡力，為傳承發心來服務大眾，不論是打掃中心，會計帳，法務協調，會務處理，教學打字等等，大家都是因為有很好的緣份而且彼此有好的善緣及默契，並且彼此尊重，這樣才有可能長遠的護持中心的成長。

大家都是高級知識份子，也都是社會菁英，更是家中的重要成員，每人在自己的生活圈內都是有自己的習性與個性，但是在佛學會的團體內，我們之所以要做義工，就是要累積福報，服務利益大眾並且改變習性。如果這幾點的初衷沒有努力去完成，反而在團體內不高興，不開心，或是不尊重他人，如此則最好不要參與義工。

因為當自己生氣時，不但過去所累積的福報喪失了，而且也種下不好的業因。在一個團體內，是要互相尊重，並且要增加菩提心去服務他人，要把「我執」滅掉，要替别人想，分配任務不但要達成，要準時，更需要去幫忙其他義工。

若是身為義工無法掌握好自己的習性，則反而因為自己，而造成他人及團隊的不方便及負擔，這樣的義工則最好不參加比較好。

也許有人說，那麼是否最好都不參加義工，自己好好修行就好？如果有如此的想法，那就不是大乘、不是金剛乘的修行者了。

大家要修正的是自己的行為及習性，而不是退縮而不去面對。長期參與法學會的義工，是累積廣大福報最好的機會，這樣的機會也不是人人都能享有的，這是自己過去世的福報才能有的機會，希望大家能好好思惟這個道理。

身為佛學會義工並不是擁有特權，這點也希望大家能跟家人朋友及法友説明白。義工是無私的付出，是純粹的發心，是沒有任何其他動機的。

希望大家能在佛學會的義工工作上，努力學習，累積資糧，並且去除自己的習性障礙，從義工生活中學習佛法及了解佛法，這是最真實，最有效的方法。

在社會上有許多自認為修行密宗很久的修行者，也自認為很了解菩提心的意思，但是往往是無法從事任何佛法的義工工作，無法為他人服務，更無法控制自己的情緒，這樣的修行者，不是好的修行者，希望大家能好好保握義工服務他人及提升修行的機會，好好努力。

謝謝大家的努力付出，也祝福大家。

多傑林巴基金會中心，正舉辦仁波切的慶祝及加持典禮。

今天下午1點鐘，在不丹首都庭布 多傑林巴基金會中心，正舉辦仁波切的慶祝及加持典禮。許多弟子會員要求仁波切給予加持，因為他們沒有機會參加仁波切在東不丹的Je Khempo 陞座典禮。

弟子一一供養仁波切哈達並且得到仁波切的加持，供養哈達者同時也獲得加持及沾喜氣。這是不丹重要的傳統。

PS:仁波切將於2月下旬返回台北，特別舉行4場新年迎新增福大法會，歡迎大家提前報名參加。

仁波切祝福大家 吉祥如意。